一月，十五日，望著藍天，雲的名字怎麼樣也想不起來...
打從龍騎士寫完，對於文字便有些膩極的感受，幾篇隨記都潦草的簡單寫過，偶然夜半，認真想提筆寫些東西，筆端傳來的總是一種劇烈搖擺的掙扎，掙扎於該讓文字繼續在紙頁間繁衍呢？或是便就幾字帶過？執意繼續提筆，卻是邊寫邊大感不耐，常寫得兩句絮語後又回頭刪掉一句，浮光掠影般寫完，躺在紙面上的是沒有靈魂的軀殼，接連的幾篇連自己看了也覺乏味...石門之遊，跨年煙火，花東行旅等流金歲月想好好記下看來已不可得，説是提筆時間短促而少了揮筆的恬適也好，是把大份心思轉給了書頁之間也好，或許意識深處是厭倦了文字的舞弄了吧，堆綴那些成千上百的字句去華美一篇文章，是否真那般瑰麗？真有傳達些心內裏的思懷？又或著有那麼一丁點文字上的，價值....
在北方遙遠的國度有一個深不可測的大海，「北冥」...
「北冥有魚，其名為鯤」，鯤的身軀廣大「不知其幾千里也」，這樣巨大的魚著實凌越了我們日常所習知的魚，它是水中優游的魚卻能橫空化而為鳥，這時，「其名為鵬」，它伸展的背「不知其幾千里也」；它一旦決意展翅凌空，翱翔馳騁於天際，「其翼若垂天之雲」，綿恆萬里般的氣勢。這隻身居北海的大鳥飛翔的目標是朝向天地極南的一端，「南冥」。它在飛往南冥的時候，自海面擊水而起，濺起三千里高的浪花，搏扶搖更直上九萬里的雲天之上，且一旦展翅飛翔便一路不停歇，要六個月後才會停下來休息...
這故事出於莊子第一篇「逍遙遊」，這篇章中莊子沒談什麼道理知識，莊子只講故事，講些能打開人們閉鎖心胸的故事，講些讓人們懷疑眼前所見，心中所感，腦中所知的故事，讓你開始反思原本相信的一切信念...
在水裏是魚，在雲裏是鳥，水裏看的是逐波的水草，雲裏望的是千里的山川，這是所見的不同，也是眼界的不同，看事物的角度改變，想法也跟著轉變，青小諠說單身女性的增多不是女性不再需要愛情，而是找不著像樣的伴侶，文也說單身女性的增多是女性不再需要男人給的愛情，而可以單身自在的美麗；觀一件事物有千百種角度，問題是誰拘泥了你的角度，誰合理化了你深信的想法，你正在做的，正在追求的，或正在想的，是哪個角度？什麼才是嚮往的生活境界？...
天空真的是藍色嗎？飛翔在雲的高度望天，天是藍色嗎？「天之蒼蒼，其正色邪？」，提高自己的眼界，磨練自己的判斷力，方能客觀的由各個角度觀看事物，只是展翅飛翔前是需要先做好準備的，首先，你得先變成隻鳥，再來，你必須搏扶搖來到風的上方，這是一段必須又費力的準備過程，想做大事總得要先準備足吧，當九萬里的風在你下方扶持著你，還怕飛不遠嗎？當知識的累積多了，攀爬的高度夠了，還拘泥於什麼藍色的角度...
莊子繼續說到，蜩與學鳩笑說，飛，誰不會飛呢，何必一定得在九萬里的青天之上才決定方向，真是畫虎添蛇多此一舉，簡直浪費精力...蜩與學鳩說的真對，誰不是每日就在過著生活呢，你在生活我也在生活，你會說自己不懂生活嗎？何必要花心思去想得太多，何必要到九萬里的青天才要決定方向，滿足於眼前不是便好...
蜩沒有飛過九天之上，學鳩不曾知曉青天有多高遠，卻笑起大鵬鳥無遠弗屆的能力，我們，真的曾擁有足夠的知識去觀看事物嗎？無法領會別人所見所聞而嘲笑別人，這不是反而縮限了自己成長的機會，對於自身知識以外的事物，應該是放開心胸去吸納，去豐富自己的知識，去培養闊達的心胸，當知識充裕了，便不會再拘泥於所謂的對錯之間，而能達到莊子所謂的消遙自適，無入而不自得之境...
逍遙遊，一種跨逐日夜追尋的自適生活，近來卻是越行越遠離這目標，與青小諠的非人哉對話錄便是例證之ㄧ，看著自己拘泥於論述的對錯之間，想起來可笑也可怒，只是覆水難回，學過的道理盡付流水，這回該往哪去懺悔？...
貧賤富貴如何？功名利祿如何？心是逍遙心到哪都能怡然自得，一片殘破落葉在攝影者的觀點下也能成就一幅美景，當心內裏寧靜自足，當觀一切都自在逍遙，當價值能隨心意而轉動，心能擺脫物與物之間的隔閡，或許能得到真正的與造化逍遙，不為物外，寧靜自適的生活...
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